Actus non facit reum nisi mens sit rea — деяние не делает виновным, если нет виновного умысла. Принцип mens rea — виновного умысла — в уголовном праве: для преступления нужны и actus reus (виновное деяние), и mens rea (виновное намерение).
Если нет mens rea — нет преступления, даже если последствия те же. Случайное убийство — не то же самое, что умышленное.
Стоики применяли зеркальный принцип к добродетели. Actus без правильной mentis — не virtus. Щедрость из тщеславия — не liberalitas. Справедливость из страха наказания — не iustitia. Mens — намерение — конститутивна.
Марк Аврелий понимал это: прощение Авидия Кассия без подлинного намерения прощения было бы политическим манёвром, а не virtute. Mens rea / mens bona — внутреннее состояние определяет природу действия.
Это и вопрос к себе: когда делаешь что-то правильное — из какой mens? Из bona fide, из понимания правильности — или из расчёта, страха, репутации? Actus может быть одинаков. Mens — нет.