Agnus Dei qui tollis peccata mundi — «Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi» — вот Агнец Божий, берущий на себя грех мира. Иоанн Креститель указывает на Христа. Образ Agnus — жертвенного ягнёнка — из Исхода: кровь которого на дверях защищала. Tollis — берёшь, несёшь, устраняешь.
Для стоиков концепция искупления как таковая была чужда: каждый несёт ответственность за собственные суждения и поступки. Но образ человека, принимающего на себя бремя других, был им не чужд.
Марк Аврелий правил не за себя, а за сотни миллионов. Он принимал их болезни, войны, бедность, несправедливость — не как чужое, а как своё. Не потому что мог исправить всё — а потому что это было его officium, его долг. Tollit peccata mundi как метафора правителя, берущего ответственность на себя.
Сенека писал о communitas humana: если страдает любой человек, это касается всех. Agnus Dei — образ радикального принятия чужого как своего. Стоицизм в своём космополитизме приходил к похожему: боль соседа — моё дело, потому что мы части одного целого.
Принять на себя ответственность — не из слабости, а из силы. Qui tollit — тот, кто берёт — активный субъект.