Квинт Марций Барея Соран управлял провинцией Азия и, по Тациту, управлял хорошо: честно и усердно. Он занялся расчисткой гавани Эфеса и оставил без наказания Пергам, не позволивший вольноотпущеннику Нерона Акрату вывозить статуи и картины (Анналы XVI.23).
В 66 году Сорана привлекли к суду вместе с дочерью Сервилией. Ему вменяли дружбу с Рубеллием Плавтом и стремление завоевать расположение провинции ради переворота, а дочери — обращение к магам. Сервилия, как пишет Тацит, продала драгоценности и заплатила гадателям, но спрашивала только о том, уцелеют ли отец и она сама (XVI.30–31).
Свидетелем обвинения выступил клиент Сорана Публий Эгнаций Целер, прикрывавшийся авторитетом стоической школы. Тацит пишет, что внешне он изображал добродетель, а на деле был лжив и корыстен, и когда ему заплатили, он предал друга (XVI.32). Ювенал позже поминает его в той же связи (III.116).
Сорану, его дочери и Тразее Пету сенат оставил выбор способа смерти (XVI.33). В 70 году Музоний Руф обвинил Целера, и тот был осуждён (Тацит, История IV.10, IV.40).
Что читать
Тацит, «Анналы», книга XVI, главы 21–33: процесс над Сораном. «История», IV.10 и IV.40: суд над Целером.
Был ли Барея Соран стоиком?
Частично. В рассказе о суде Тацит не называет Сорана стоиком прямо, но показывает его в одном кругу с Тразеей Петом: Нерон преследовал обоих, и обоим сенат дал выбор смерти (XVI.21–33). Стоиком называют Целера, а в его случае Тацит говорит лишь о стоической маске.