Otia dant vitia — праздность даёт пороки. Формула держится на рифме и потому запоминается; в средневековых сборниках она стоит рядом с наставлениями монахам, у которых незанятое время считалось главной опасностью.
Овидий выразил ту же мысль подробнее: убери праздность — и лук Купидона сломан.
Наблюдение верное с существенной поправкой, которую монастырские уставы делали, а поговорка нет. Опасна не свободная минута, а отсутствие занятия при наличии времени: устав отвечал на это не работой без передышки, а расписанием, где на каждый час было назначено своё.
Психологи получают близкое. Килингсворт и Гилберт в 2010 году показали, что блуждающий ум связан с худшим самочувствием независимо от занятия; Чиксентмихайи с семидесятых описывал состояние поглощённости задачей, требующее соразмерности сложности и умения — при слишком лёгкой задаче наступает скука, при слишком трудной тревога.
То есть беда праздности не в отсутствии дела, а в отсутствии соразмерного дела.
Стоическая часть та же. Сенека писал о людях занятых и притом бездельных.
Расписание тут работает лучше усилия, и монахи это выяснили опытным путём за несколько веков.