Hostium munera non munera — дары врагов не дары. Мысль восходит к Софоклу, латинская форма закрепилась через сборники; ближайший родственник — вергилиево предупреждение о данайцах.
Логика в том, что дар создаёт обязанность, и потому принятие дара от противника есть уступка, а не приобретение.
Взаимность работает надёжнее, чем хотелось бы. Реган в 1971 году показал, что угощение вдвое повышало последующую покупку у угостившего — независимо от того, нравился ли он получателю.
Чалдини описывал правило взаимности как одно из самых устойчивых средств влияния и отмечал, что обязанность возникает и от непрошеного дара.
То есть подарок работает без согласия принявшего, и в этом всё дело.
Стоическая часть касается не подозрительности, а объявленности. Сенека в книгах о благодеяниях настаивал: дар, за который ждут ответа, есть сделка, и её надлежит называть своим именем.
Отсюда практический ход, вежливый и действенный. Приняв, назвать вслух, чем и когда отдашь.
Объявленный счёт перестаёт быть рычагом.
Троянцы, к слову, коня осматривали. Лаокоон предлагал ещё и проткнуть.