Caecus caeco dux — слепой поводырь слепому. Образ евангельский: если слепой ведёт слепого, оба упадут в яму. В латинском пословичном обиходе он оторвался от источника и стал применяться к любому обучению вслепую.
Античность знала беду в её философской форме. Школ было много, учителей ещё больше, и различить того, кто прошёл дорогу, от того, кто её описал, было нечем — оба говорили складно.
Отсюда стоическое требование к учителю, сформулированное грубее прочего. Мусоний на вопрос, зачем философии упражнение, отвечал вопросом о враче и кифаристе. Эпиктет отучал блестящего юношу говорить умно и требовал сперва жить.
Проверка сводилась к одному: посмотри, как он ведёт себя при потере, при болезни, при обиде. Слова к делу не приобщаются.
Крюгер и Даннинг в 1999 году описали, что недостаток умения мешает заметить недостаток умения. Слепой поводырь не лжёт — он не располагает прибором, чтобы обнаружить свою слепоту.
Пословица, впрочем, оставляет неприятную задачу ведомому. Оценить зрение поводыря должен тот, кто сам не видит.