Caelo tegitur qui non habet urnam — небом покрыт тот, у кого нет урны. Лукан вкладывает эти слова в уста Цезаря, запретившего хоронить павших при Фарсале.
В устах победителя формула цинична: он отказывает в погребении и подаёт это утешением.
Отказ был тяжким по римским понятиям. Непогребённый не переходил к манам и оставался беспокойным; закон Двенадцати таблиц предписывал погребение как обязанность, и даже казнённым тело обыкновенно выдавали родственникам.
Историки отмечают, что отказ в погребении применялся как посмертное наказание для государственных преступников и был исключением, обсуждаемым отдельно.
Стоическая часть при этом формулу как раз оправдывает — только произнесённую другим лицом. Сенека писал, что важно не где лежат кости, и высмеивал заботу о погребении; Диоген, по преданию, велел выбросить своё тело за стену.
То есть одна и та же строка честна у философа и подла у победителя.
Разница в том, кто отказывает и кому.
Лукан это понимал.
Он и вложил её Цезарю.