Concordia animorum — согласие душ. Цицерон в трактатах об обязанностях и дружбе возвращается к этой идее: настоящий союз — не совпадение интересов и не договор о взаимной пользе. Это единство в том, что важно.
Стоики разделяли это убеждение. Сенека к Луцилию: «Omnia, Lucili, aliena sunt» — всё чужое. Включая людей в твоей жизни, которые находятся рядом по обстоятельствам. Concordia animorum — это про тех, кто рядом по существу.
Такое согласие редко и ценно. Оно не возникает из симпатии или привычки — только из общего отношения к тому, что важно. Два человека, которые одинаково понимают честность, мужество, долг — могут не видеться годами и при встрече продолжить разговор с того места, где закончили.
Марк Аврелий в «Размышлениях» благодарит нескольких людей именно за это: они научили его ценить правильное, не ища за это похвалы.
Практический пример: в твоём окружении есть люди, с которыми легко — и есть те, с которыми верно. Concordia animorum — про вторых. Их может быть один-два. Это не мало — это достаточно и редко.