Dictis facta respondeant — «пусть дела отвечают словам». Глагол respondere принадлежит судебному обиходу: отвечать на вопрос, давать ответ по иску; юриста, дающего заключения, называли respondens.
Соответствие, стало быть, описано как ответ на предъявленное требование, а не как совпадение.
Римская формула о верности слову была предметом культа: храм Fides стоял на Капитолии, и жрецы приносили там жертвы с покрытой правой рукой.
Квинтилиан требовал от оратора быть хорошим человеком и обосновывал расчётом: дурной со временем себя обнаружит, поскольку речи расходятся с делами не сразу.
Стоическая часть касается устройства проверки. Эпиктет: покажи не то, как ты рассуждаешь, а как ты живёшь; и добавлял, что овца не приносит пастуху шерсть, чтобы показать, сколько съела.
Тразея Пет в сенате молчал там, где полагалось славословить, — то есть отказывался от слов, за которые не мог ответить делом.
Ответа, к слову, требуют не сразу. Иск подают позже.