Dum tempus habemus, operemur bonum — «пока имеем время, будем делать доброе». Строка стоит в конце послания к галатам, рядом с земледельческим образом: что посеет человек, то и пожнёт.
Придаточное здесь несёт всю тяжесть. Не «делай доброе» — призыв, к которому все привыкли и который потому не действует, — а «пока имеем время», то есть указание на срок, о котором никто не осведомлён.
Надпись охотно ставили на солнечных часах, и соседство оказывалось точным: прибор отмеряет то самое время, о наличии которого говорит строка.
Стоики выводили из краткости срока ровно ту же обязанность, только без обещания жатвы. Марк: делай то, что сейчас перед тобой, справедливо и по-человечески, поскольку иного расписания не выдано.
Разница между двумя школами — в мотиве. Одна работает ради урожая, другая потому, что такова природа существа, устроенного для сообщества.
Работа при этом одна и та же. Различия обнаруживаются в неурожайный год.