Etiam oblivisci quid sis interdum expedit — иногда полезно забыть, кто ты. Наречие interdum — иногда — ставит границу: приём, а не правило.
Речь о положении, а не о личности. Забыть, кто ты, значит отложить роль — и римляне делали это обрядово.
Историки праздников отмечают, что Сатурналии были устроены именно так: рабы обедали за господским столом, господа прислуживали, выбирался шуточный царь пира. Обычай держался столетиями и имел точные сроки.
Сенека описывает декабрьский Рим в письмах и отмечает, что весь город сходит с ума на несколько дней.
То есть отмена положения была назначена календарём и потому безопасна.
Стоическая часть касается разделения роли и человека. Марк писал, что как Антонин имеет отечеством Рим, а как человек — мир; Эпиктет требовал играть доставшуюся роль хорошо и не отождествлять себя с ней.
Кросс получал, что самодистанцирование улучшает решения в трудных обстоятельствах.
Публилий Сир был вольноотпущенником и на Сатурналиях, вероятно, играл.
Он и заметил, что это иногда полезно — и что иногда.