Facta loquuntur — дела говорят. Формула родственна юридической — что явное не нуждается в доказывании, — и в обиходе означает отказ объяснять там, где сделанное на виду.
Римляне ценили эту позицию и одновременно ею злоупотребляли. Полководец, вернувшийся с победой, объяснений не давал; полководец, вернувшийся ни с чем, тоже пользовался формулой, надеясь, что разбирать не станут.
Стоическая часть касается не предъявления, а того, чем измеряют человека. Марк перечисляет в первой книге «Размышлений» учителей и приводит почти исключительно повадки: как дед держал себя, как приёмный отец вёл заседания, как мать распоряжалась деньгами. Ни одного изложенного убеждения.
Публилий Сир заметил, что где ошибается старший возраст, там младший учится дурно, — и снова речь о наблюдаемом, а не о сказанном.
Бандура в шестидесятых показал экспериментально, что дети воспроизводят наблюдённое поведение без поощрения и наставления. Обучение идёт от дел независимо от того, что при этом говорится.
Оговорка при этом нужна и её редко делают. Дела говорят не всегда внятно: одно и то же сделанное читается по-разному, и молчание автора оставляет толкование другим.
Разница между достоинством и упрямством тут проходит по одному признаку. Первое молчит, когда спрашивают о заслугах.
Второе молчит, когда спрашивают о причинах.