Fortiter ferre quod acciderit — «мужественно переносить то, что случится». Придаточное стоит в будущем времени, и это задаёт предмет заранее.
Формулировка отличается от обычных призывов к терпению тем, что предмет не назван. Требование относится к неизвестному — к тому, что ещё не случилось и о чём неизвестно, будет ли оно тяжёлым.
Отсюда стоическая практика подготовки. Гекатон Родосский требовал ежедневного упражнения в представлении потерь; Сенека предлагал несколько дней в месяц жить на грубом хлебе, чтобы узнать, чего именно боишься.
Оговорка, которую они делали, существенна. Репетиция не даёт гарантии — она сокращает неизвестность, и это всё, что она может.
Марк формулирует практическую часть: не воображай себе всех возможных бед, поскольку их слишком много; но будь готов к тому, что случившееся не будет исключением.
Различие между подготовкой и тревогой проходит по результату. Первая кончается делом.
Вторая не кончается ничем. Это её главный признак.