Fortuna caeca est — Фортуна слепа. Цицерон даёт это в трактате «О дружбе» и добавляет: она и сама слепа, и делает слепыми тех, кого обнимает.
Слепота здесь не порок богини, а описание распределения: удача не различает достойных и недостойных.
Иконография это закрепила. Историки искусства отмечают, что повязка на глазах появляется у Фортуны в Средневековье — античные изображения давали ей колесо, руль и рог изобилия, а слепоту передавали словесно.
Та же повязка позже перешла к Правосудию — и означала прямо обратное: не неразличение, а беспристрастность.
То есть один знак получил два противоположных смысла в зависимости от того, чего ждут от смотрящего.
Стоическая часть касается вывода из слепоты. Публилий Сир заметил, что когда Фортуна льстит, она приходит за добычей; Гораций советовал учиться нести большую удачу.
Пликкио с коллегами в 2018 году показал на модели, что при реалистичном разбросе способностей наибольшего успеха достигают умеренно способные и очень везучие.
Слепота при этом работает в обе стороны.
Она не различает и когда отнимает.