In toto et pars continetur — «в целом содержится и часть». Гай выводит отсюда практические следствия: обязавшийся дать сто обязался дать и пятьдесят, а требующий целое требует и долю.
Правило кажется тавтологией, а закрывает целый класс уловок. Должник не может отказаться платить половину на том основании, что договаривались о полной сумме; продавец, обязавшийся передать имение, не вправе оставить себе рощу.
Стоики строили похожие сцепления в логике, и Хрисипп разбирал отношения части и целого с той же дотошностью, с какой юристы — отношения долга и доли. Обе школы работали в Риме одновременно и, судя по слогу Дигест, друг о друге знали.
Практическая мораль неожиданно бытовая. Всякий, кто отказывается от малого шага, ссылаясь на невозможность большого, нарушает правило Гая: обязательство перед собой сделать много содержит в себе обязательство сделать мало.
Половина обещанного всё-таки половина. Юристы это записали в свод.