Ius postliminii — «право возвращения» (от post — «после» и limen — «порог»). По римскому праву, гражданин, захваченный в плен врагом, терял все гражданские права — формально становился рабом. Но если он возвращался из плена — его права восстанавливались немедленно, как будто плена не было.
Гай описывал механизм: «обратным порядком к правам». Это fiction iuris — юридическая фикция: время в плену «выпадало», права восстанавливались ретроспективно.
Цицерон в «Про Цецина» описывал ius postliminii применительно к имуществу: захваченное врагом имущество, возвращённое хозяину, восстанавливалось в его собственности.
Стоическое соответствие: ius postliminii как правовой аналог стоического принципа. Эпиктет в рабстве не терял hegemonikon — подлинную личность. Когда он освободился — не «восстановился» в свободе, он её никогда не терял.
Разница между правом и философией: право признаёт потерю и восстановление статуса. Стоицизм отрицает, что подлинный статус (внутренняя свобода) вообще может быть потерян. Оба правы — каждый на своём уровне.