Magnitudo animi remissionem desiderat — «величие духа требует послабления». Сенека пишет это в трактате «О душевном спокойствии», обращённом к Серену.
Существительное remissio принадлежит обиходу натянутой тетивы: ослабление, отпускание. Противоположное ему intentio означает натяжение.
Метафора у него развёрнута. Лук, оставленный натянутым, теряет упругость; поле, засеваемое без передышки, истощается; ум, работающий непрерывно, притупляется.
В той же главе он допускает вино и прогулки и приводит примеры государственных людей, отдыхавших без стыда: Сципион разминал тело, Катон, по слухам, пил.
Оговорку он делает тут же: послабление следует за работой, а не заменяет её, и мера у отдыха своя.
Овидий формулировал то же короче: что лишено чередующегося отдыха, непрочно.
Физиология подтверждает механику: восстановление входит в тренировку, а рост происходит в паузах.
Тетиву, к слову, снимают на ночь. Иначе лук приходится менять.