Nihil habeo, nihil curo — ничего не имею, ни о чём не забочусь. Формула родственна знаменитому ответу Бианта, выходившего из горящего города без вещей: всё своё ношу с собой.
Позиция эта в чистом виде киническая. Диоген выбросил и чашу, увидев мальчика, пившего из ладоней; Кратет раздал имущество и объявил, что отпускает себя на волю.
Стоики её приняли с оговоркой, из-за которой их всю жизнь упрекали в непоследовательности. Имущество у них числилось в безразличном — не благо и не зло, но при прочих равных предпочитаемое: богатство лучше бедности, если не приобретено ценой добродетели.
Сенека, будучи одним из богатейших людей Рима, отвечал на упрёки заранее: я не мудрец и говорю о том, к чему иду, а не о том, где стою. И советовал раз в месяц жить как бедняк — проверять, того ли боишься.
Разница между кинической и стоической позицией практическая. Первая отказывается от имущества, вторая — от зависимости от него, и вторая проверяется труднее.
Формула при этом честна в причинно-следственной связи. Забота о вещах пропорциональна их количеству, и это единственное, что тут не подлежит спору.