Non minor est virtus quam quaerere parta tueri — «не меньшая доблесть — удержать добытое, чем добыть». Овидий пишет это в наставлении влюблённым, начиная вторую книгу: поймать легче, чем сохранить.
Наблюдение выходит далеко за пределы жанра. Всякое дело состоит из двух частей, и вторая всегда скучнее: добывание даёт азарт, удержание — только рутину, и потому усилия распределяются неверно.
Римская история давала примеры в обе стороны. Ганнибал побеждал в сражениях и проиграл войну; Фабий Максим не выиграл ни одной громкой битвы и сохранил государство. Первого помнят лучше — что, собственно, и подтверждает мысль Овидия.
Стоики предъявляли то же требование к работе над собой. Эпиктет предупреждал, что достигнутое положение не хранится само: навык, не подкрепляемый действиями, слабеет с той же скоростью, с какой набирался.
Добыть можно однажды. Удерживать приходится каждый день, и никто этого не заметит.
В этом, собственно, вся разница.