Ordo et mensura — «порядок и мера». Формула, соединяющая две категории, на которых стоит и античная этика, и средневековая космология. Источник — Книга Премудрости: Ты всё расположил мерою, числом и весом. Августин цитировал этот стих десятки раз и построил на нём учение о творении: мера задаёт предел, число — форму, вес — тяготение к своему месту.
Стоики пришли к тому же без Писания. Их мир — не хаос, оформленный извне, а логос, который сам себя упорядочивает; ordo — не украшение космоса, а его способ существовать. Сенека в «О провидении» предлагает посмотреть на звёзды: они не сталкиваются и не опаздывают.
Практический перенос делается в одно движение. Если мир держится порядком и мерой, то и человек — часть мира — держится тем же. Отсюда temperantia: слово от temperare, смешивать в верной пропорции. И отсюда же вечерний самоотчёт Сенеки — ревизия порядка в себе, как сверяют счета.
Катон наводил порядок в казначействе теми же средствами: мера, число, вес. Писцы, воровавшие поколениями, разошлись.
Психология подтвердила связь порядка и устойчивости. Аарон Антоновский в 1979 году показал, что люди, воспринимающие мир как понятный, управляемый и осмысленный, лучше переносят стресс. Не потому, что мир таков. Потому что видят в нём меру.