Est modus in rebus, sunt certi denique fines, quos ultra citraque nequit consistere rectum — «есть мера в вещах, есть определённые границы, вне которых и по эту сторону которых нет места правильному». Гораций, «Сатиры» I.1.
Это аристотелевский принцип золотой середины, переданный латинской поэзией. Добродетель — не максимум и не минимум, а точка между крайностями. Мужество — между трусостью и безрассудством. Щедрость — между скупостью и расточительством.
Стоики немного расходились с Аристотелем в деталях, но принцип меры разделяли. Сенека: «Omnia aliena sunt, tempus tantum nostrum est» — даже это применяется с мерой: время нужно использовать, но не нужно обращаться с ним как с тираном.
Est modus in rebus — это не призыв к посредственности. Это описание точности. Мастер попадает в меру не случайно — он знает, где она.
Практический пример: хочешь улучшений — работай. Но est modus: где граница между усердием и истощением? Где граница между самокритикой и самоуничижением? Мера — не слабость. Это точность.