Rectum factum — «правильное деяние». Цицерон переводит так katorthoma, буквально «выпрямленное»: поступок, в котором всё на месте — и действие, и основание, и состояние действующего.
Отличается оно от officium, обязанности, не содержанием, а автором. Вернуть долг — обязанность, доступная всякому; вернуть долг из совершенного склада души, зная почему, без колебания и без расчёта на похвалу, — rectum factum. Снаружи одно и то же; стоики судили по невидимому.
Отсюда неудобное следствие, которое они принимали: два человека делают одно, и у одного это добродетель, у другого просто правильный поступок.
Цицерон, изложив учение, сам себя с этой ступени снял: пишу о средних обязанностях, потому что о совершенных писать некому и не для кого.
Катон вёл счётные книги на Кипре без свидетелей. Стоики считали его единственным, кто, возможно, дотянул.
Сенека формулировал плату: за правильно сделанное платят тем, что оно сделано.
Психология измерила разрыв между поступком и мотивом. Работы о моральном лицемерии — Дэниел Бэтсон с 1997 года — показывают, что при возможности выглядеть нравственным без затрат большинство выбирает видимость. Поступок совпадает. Основание — нет, и различить их снаружи действительно нельзя.