Semper paratus — всегда готов. Девиз украшает корабли, гербы и уставы, и в этом качестве стёрся до лозунга. Латынь между тем говорит вещь конкретную: paratus — снаряжённый, приведённый в порядок, а не насторожённый.
Разница между подготовкой и тревогой существенна и различима по одному признаку. Подготовка производит действия: проверить крепление, уложить запас, назначить преемника. Тревога производит повторы — те же картины по кругу, без единого движения.
Стоическая praemeditatio malorum относилась к первому разряду. Сенека советовал не воображать беду для остроты чувства, а разобрать её по частям и посмотреть, что при каждой из них делают.
Нолен-Хуксема связывала прокручивание с углублением подавленного состояния: повтор не даёт сведений. Готовность, наоборот, кончается вместе со сборами — сложил, закрыл, лёг спать.
Плиний Старший вышел к Везувию с записными табличками. Он был снаряжён и погиб, что подготовку не отменяет: она сокращает вероятность, а не устраняет её.
Марк зимовал с легионами больным. Его готовность выглядела как расписание, а не как настроение.