Sine ira et studio — «без гнева и пристрастия». Тацит в начале «Анналов» провозглашает это принципом своей историографии: писать без личной злобы и без симпатий.
Стоики стремились к тому же в суждениях. Recta ratio — правильный разум — функционирует sine ira et studio. Гнев искажает в сторону обвинения. Пристрастие — в сторону оправдания. Ни то ни другое не даёт ясности.
Марк Аврелий в «Размышлениях» старался смотреть на события и людей именно так: без личной обиды (sine ira) и без желания видеть то, что хочется (sine studio).
Это идеал, а не постоянное достижение. Но sine ira et studio как стандарт — ориентир для каждого суждения. Спроси себя: я злюсь? Я предвзят? Если да — мое суждение неполное.
Практический пример: оцениваешь ситуацию или человека. Sine ira et studio: сначала проверь — нет ли личной обиды? Нет ли желания видеть определённый ответ? Если есть — подожди, пока пройдёт.