Абу Али ибн Сина, известный в Европе как Авиценна, родился близ Бухары, к восемнадцати годам, по собственному жизнеописанию, изучил всё доступное и лечил эмира. Жизнь его прошла в переездах между дворами Средней Азии и Ирана, со службой визирем, тюрьмой и бегством; писал он в дороге и по ночам.
«Канон врачебной науки» — пять книг, свод греческой, персидской и индийской медицины с собственными наблюдениями. В Европе он был переведён в XII веке и оставался учебником в университетах до XVII столетия — дольше, чем любая другая медицинская книга.
В философии он развил аристотелизм в сторону, ставшую после него общей: различение сущности и существования. Всё, кроме Необходимо-сущего, существует не в силу того, чем оно является; существование ему сообщается. Через латинские переводы это различение вошло к Фоме Аквинскому.
Опыт с парящим человеком изложен в «Книге исцеления». Представим человека, созданного взрослым, парящего в пустоте, не касающегося ничего, с закрытыми глазами и разведёнными конечностями, не имеющего никаких ощущений. Он не будет знать о своём теле — но своё существование будет утверждать. Отсюда Ибн Сина заключает, что душа не тождественна телу. Довод этот на шесть веков предвосхищает картезианский.
Что читать: «Книга исцеления», раздел о душе — место о парящем человеке.