Ориген был одним из самых плодовитых авторов ранней Церкви, но сохранилась лишь часть его сочинений. Главные из них — «О началах», один из первых опытов систематического христианского богословия, и «Против Цельса», ответ на критику христианства со стороны язычника.
Он толковал Писание аллегорически. Его учение о конечном спасении, которое в поздних спорах понимали как спасение всех, включая дьявола, осудили посмертно: в VI веке при Юстиниане. Историк Евсевий (VI.8) сообщает, что в молодости Ориген оскопил себя, но современные исследователи спорят, было ли это на самом деле.
Что читать
«О началах», книга I — о Боге, Слове и разумных существах. «Против Цельса», книга I — вступление к спору с языческим критиком.
Был ли Ориген стоиком?
Нет. Ориген был христианским богословом и философски ближе к платонизму, чем к стоицизму. Со стоической мыслью он знаком хорошо: в «Против Цельса» и «О началах» он обсуждает стоические учения, одни использует, другие оспаривает. Школе он не принадлежал, и в источниках стоиком он не назван.