Об оскорблениях в «Руководстве» сказано в трёх местах, и все три разные.
Первое, двадцатая глава. Помни, что оскорбляет тебя не тот, кто бранит или бьёт, а твоё мнение, что он тебя оскорбляет. Когда тебя раздражают, знай, что раздражило тебя собственное представление.
Из этого следует правило: прежде всего постарайся не быть увлечённым представлением, потому что, если выиграешь время и промедлишь, овладеть собой будет легче.
Второе, сорок второе. Когда кто-то дурно с тобой поступает или дурно говорит, он делает это, полагая, что так следует. Он идёт не за твоим мнением, а за своим. И если мнение его ложно, то повреждён он сам, обманувшийся.
Отсюда вывод, который Эпиктет делает без смягчения: тот, кто ложное соединительное высказывание считает истинным, вредит не высказыванию, а себе.
Третье, тридцать третье, самое известное. Если тебе передадут, что некто говорит о тебе дурное, не оправдывайся сказанным, а отвечай так: видно, он не знал прочих моих недостатков, иначе не только эти назвал бы.
Есть у него и разбор случая, когда упрёк справедлив. В «Беседах» он говорит: если тебе сказали правду, исправляйся; если неправду — тебе-то что за дело.
Отдельно он предупреждает о том, чтобы не изображать невозмутимость. В том же «Руководстве» сказано: на людях не рассуждай много о своих правилах, а делай то, что из них следует. Овцы не приносят пастухам траву, чтобы показать, сколько съели, — они дают шерсть и молоко.