У-вэй — одно из центральных понятий даосизма. Переводят по-разному: недеяние, невмешательство, действие без лишнего усилия — единого варианта на русском нет.
Это не пассивность и не безделье. Мудрец у Лао-цзы действует, но не борется с самой природой вещей, не толкает камень в гору напролом. Он находит путь, по которому камень движется сам, без принуждения со стороны.
Правитель, практикующий у-вэй, не отдаёт лишних приказов — и народ процветает своим ходом. Не контролирует каждый шаг подданных — и порядок возникает сам собой, без надзирателя за каждым углом.
Это контринтуитивно на первый взгляд. Мы привыкли думать: чем больше усилий приложено, тем лучше результат на выходе. Лао-цзы предлагает другую модель: усилие, направленное правильно, может быть куда меньше, чем кажется необходимым при взгляде со стороны.
В психологии двадцатого века нечто похожее назовут состоянием потока — когда навык точно совпадает с задачей, и действие происходит почти без ощутимого напряжения, как бы само собой, лёгко.
Лао-цзы описывает нечто в этом духе на две тысячи лет раньше появления самого слова «психология». Без всякой науки под рукой. Но, судя по всему, довольно точно, если сравнивать наблюдения напрямую.