Переписка Марка с учителем красноречия Фронтоном сохранилась в палимпсесте, найденном в 1815 году, и по ней виден перелом.
Ранние письма заняты слогом. Марк ищет редкие слова, Фронтон правит, оба разбирают обороты у Катона и Плавта, обмениваются упражнениями и хвалят друг друга без меры.
Потом появляется философия. В «Размышлениях» Марк называет её источник: Рустик дал ему прочесть записки Эпиктета из собственного собрания.
Дальше в письмах меняется тон. Марк сообщает, что оставил свои книги и занимается другим. В одном письме он пишет, что счастлив, и объясняет чем — он читал Аристона и чувствует себя пристыжённым, потому что не живёт так, как учит книга.
Фронтон отвечал с обидой и написал целое сочинение «О красноречии», где доказывает, что философы пренебрегают словом напрасно: и Хрисипп, и сами стоики нуждаются в том, чтобы их поняли.
Разрыва при этом не было. Письма продолжались ещё двадцать лет, и Марк оставался с ним в дружбе до смерти Фронтона.
В первой книге «Размышлений» Фронтону отведена одна строка — короче, чем прочим наставникам. У него, пишет Марк, он научился замечать, сколько в тиране зависти, изворотливости и притворства.
Самих речей Марка не сохранилось ни одной. Осталась выучка: «Размышления» написаны по-гречески и коротко, и человек, читавший письма к Фронтону, узнаёт в них ту же руку, только отучившуюся от украшений.