Сенека написал это в письмах к Луцилию, разбирая природу самообмана. Мы замечаем чужие ошибки с остротой, которой нам никогда не хватает для анализа собственных. Чужая резкость режет, наша — «оправдана ситуацией». Чужая жадность очевидна, наша — «благоразумие».
Эпиктет строил на этом целую практику. Прежде чем осуждать другого — спроси, не делаешь ли ты того же в другой форме. Прежде чем раздражаться на чужую слабость — посмотри на свою. Это не призыв к пассивности или принятию всего — это призыв к честности.
Марк Аврелий записал в «Размышлениях»: «Начни с себя». Не в смысле «не критикуй других» — а в смысле очерёдности. Aliena vitia легко видны — воспользуйся этой лёгкостью, чтобы найти то же самое в себе. Это труднее, потому что требует смотреть назад, за спину. Но именно там живут наши пороки.