Argumentum ad populum — довод, обращённый к толпе. Вместо доказательства предъявляется распространённость мнения: так думают все, так делают все, значит верно.
Античность знала приём и пользовалась им профессионально. Римская риторика прямо учила опираться на общее согласие там, где доводов не хватает, — и отличала это от доказательства.
Стоики относились к общему мнению без всякого почтения. Марк писал себе, что толпа хвалит и забывает с одинаковой скоростью, и советовал проверять предмет, а не список хвалящих. Гераклит ушёл жить в горы, наговорив согражданам такого, что помнят до сих пор.
Аш в 1951 году поставил опыт, где испытуемые соглашались с явно неверным суждением группы просто потому, что группа была единодушна. Согласие не требовало ни давления, ни выгоды.
Сократ, отказавшийся бежать из тюрьмы, тем и знаменит, что приговор большинства не счёл доводом ни за, ни против — только фактом, который следует исполнить.
Оговорка тут нужна. Распространённость мнения — не доказательство, но и не улика против него; толпа иногда права. Довод неверен по строению, а не по содержанию.