At pulchrum est digito monstrari — а ведь приятно, когда на тебя указывают пальцем и говорят: вот он. Персий вкладывает возражение в уста собеседника, доказывающего, что писать стоит ради славы.
Оборот восходит к Горацию, который сказал о себе то же без иронии: прохожий показывает на меня пальцем как на лирника.
Персий отвечает вопросом: неужели это ничего не стоит.
Историки римской книжности отмечают, что узнаваемость поэта была реальной: сочинения читались вслух на публичных чтениях, и Марциал жалуется, что его знают в лицо и не платят.
То есть известность существовала отдельно от дохода, и обе стороны это отмечали.
Стоическая часть касается направления. Публилий Сир заметил, что похвала следует, когда труд проложил дорогу, и поставил её позади.
Деси и Райан получают, что работа ради оценки переносит неудачу хуже работы ради самой работы.
Персий, впрочем, писал сатиры и при жизни почти не публиковался.
Пальцем на него не указывали.