Bonum ex integra causa, malum ex quocumque defectu — «благо происходит от полноты основания, зло — от любого изъяна». Формула схоластическая, выведенная из разбора Фомы о том, что делает поступок хорошим.
Условий он насчитывает три: предмет действия, намерение и обстоятельства. Хороший поступок требует всех трёх сразу; порча любого из них портит целое.
Несимметричность эта не софизм, а описание устройства. Так же работает всякая сложная вещь: механизм исправен, когда исправны все детали, и неисправен при поломке одной.
Отсюда следует практическое и малоприятное. Добрым намерением дурной поступок не выправляется, а дурным намерением хороший портится.
Стоики держали то же требование полноты. Правильное действие у них требует и должного предмета, и верного основания; действие, совпавшее с должным по расчёту, засчитывается как надлежащее, но не более.
Марк проверял себя по всем трём пунктам сразу: что делаю, ради чего, уместно ли сейчас.
Проверка занимает секунды. Провал обычно обнаруживается на втором пункте.