Bonum est quod beatum facit — «благо есть то, что делает счастливым». Сенека в «Письмах к Луцилию» предлагает этот критерий как фильтр для всего, что люди называют «хорошим».
Деньги делают счастливым? Иногда — и то временно. Слава? Та же история. Здоровье? Необходимо, но мы знаем людей больных и счастливых, и здоровых и несчастных. По стоическому критерию — ни одно из внешних благ не является настоящим благом, потому что ни одно из них надёжно не производит beatitudo.
Единственное, что производит его надёжно — добродетель. Человек, действующий добродетельно, в согласии с разумом и природой, испытывает внутреннее состояние, которое не зависит от внешних обстоятельств. Это и есть bonum в стоическом смысле.
Это не аскетизм и не отрицание удовольствий. Это иерархия: добродетель — bonum. Всё остальное — либо indifferentia (безразличное), либо предпочтительное безразличное. Путать их — источник большинства человеческих страданий.
Практический пример: список того, чего ты хочешь. Проверь каждый пункт: это сделает тебя надёжно лучше или просто временно приятнее? Bonum est quod beatum facit — это фильтр, а не запрет.