«О душевном покое», второй раздел. Сенека описывает тип человека, узнаваемый и сегодня, спустя два тысячелетия.
Этот человек богат. У него красивый дом, хорошая еда, возможность ехать куда угодно. У него есть всё, чего он когда-либо хотел. И ему невыносимо скучно.
Он берётся читать — надоедает. Едет за город — тянет обратно в город. Принимает гостей — общество тяготит. Остаётся один — снова скучно. Он меняет места, занятия, компании и везде находит одну и ту же пустоту.
Сенека ставит диагноз: taedium vitae, отвращение к жизни. Причина не в тяжести обстоятельств, а в пустоте, которую перемена обстановки не заполняет.
Человек, не знающий, чего он хочет, будет несчастен при любых внешних условиях. Перемены не помогают, потому что проблема не снаружи.
Он добавляет наблюдение: путешествия популярны среди тех, кто бежит от себя. Себя они берут с собой. Расстояние не лечит того, что спрятано внутри.
Всё чужое, только время наше — та же мысль о времени, повёрнутая иначе: не ресурс для накопления, а вопрос, что ты делаешь с отпущенным сроком сейчас.
Скука человека, ни в чём не нуждающегося, выглядит со стороны привилегией. Сенека читает её как симптом.