Cave ne quicquam incipias quod post paeniteat — берегись начинать то, о чём потом пожалеешь. Проверка вынесена в начало, а предмет её — будущее состояние.
Трудность в том, что предсказание собственных состояний работает плохо.
Гилберт и Уилсон с девяностых показывали систематическую ошибку: люди переоценивают и будущее горе, и будущую радость, потому что не учитывают собственной приспособляемости.
Отдельно измерялось само сожаление. Гилович и Медвек в 1994 году получили устойчивое различие по срокам: о сделанном жалеют коротко, о несделанном — долго, и с годами доля сожалений о неначатом растёт.
То есть формула Публилия Сира предостерегает от одного разряда сожалений и молчит о другом, который в итоге весит больше.
Латинская формула требует делать разумно и смотреть на конец.
Стоическая часть касается способа проверки. Сенека настаивал, что решение, которое понадобится в трудную минуту, принимают заранее.
Отсюда и единственный работающий вопрос перед началом.
Не «пожалею ли, если начну», а «пожалею ли, если не начну».
Оба вопроса стоит задать, и второй чаще упускают.