Contra non valentem agere non currit praescriptio — против того, кто не в состоянии действовать, не течёт исковая давность. Если человек лишён возможности защищать своё право — из-за болезни, несовершеннолетия, насилия, плена — срок давности не исчисляется против него.
Aequitas требует: правило, призванное обеспечить определённость, не должно превращаться в инструмент несправедливости против тех, кто не мог действовать.
Стоики понимали iustitiam как внимание к реальным условиям человека. Формально одинаковое правило создаёт неравные результаты, если люди находятся в неравных условиях. Aequitas видит это и корректирует.
Мусоний Руф защищал право женщин на философию именно через этот принцип: женщины были исторически лишены возможности (non valentem) участвовать в определённых сферах жизни. Praescriptio их «несостоятельности» не должна рассматриваться как норма.
Антонин Пий в деле раба понял: раб non valens — лишённый правового голоса и защиты. Строгое применение права против него было бы нарушением contra non valentem. Aequitas требовала иного.