De clementia — «О снисхождении». Сенека написал этот трактат для молодого Нерона около 55–56 года н. э. Это программный документ: каким должен быть правитель. Центральный тезис: clementia — не слабость, а мудрость и сила.
«Жестокий правитель живёт в страхе: его ненавидят — и он правит страхом. Снисходительный — любим. Любовь подданных — надёжная защита». Это политический аргумент в пользу clementia.
Сенека описывал clementia через контраст с crudelitas (жестокостью) и с ignavia (попустительством): clementia — сознательное снисхождение там, где закон позволяет более строгое решение.
Нерон — прямо скажем — не воспользовался советом. Сенека в конечном счёте был им казнён.
Марк Аврелий реализовал de clementia лучше, чем тот, для кого её написал. Он не применял lex maiestatis, смягчал приговоры, принимал апелляции.
Стоическое соответствие: clementia как стоическая добродетель — iustitia с учётом человеческой слабости. «Человек склонен к ошибкам по природе. Наказывать за природу — несправедливо. Исправлять — добродетельно».
De clementia Сенеки — предложение идеала. Размышления Марка Аврелия — дневник человека, который пытался этот идеал реализовать.