Ignotos fallit, notis est derisui — незнакомых обманывает, у знакомых на смеху. Федр даёт это моралью к басне о хвастуне.
Расстояние здесь определяет действие: обман работает ровно до того круга, где человека знают.
Тацит заметил обратную половину: всё неизвестное принимается за великое.
То есть незнание достраивает, а знакомство разоблачает, и оба процесса идут сами.
Историки репутации отмечают, что средневековые купеческие сети держались именно на радиусе знакомства: Грейф показал, что весть о нарушении расходилась по сети быстрее товара, и потому обман имел смысл лишь на её границе.
Отсюда и настороженность к чужаку в закрытых сообществах: он вне радиуса, и о нём нет сведений.
Стоическая часть касается проверки. Публилий Сир советовал иметь тугое ухо к тому, чего не проверить.
Эразмова поговорка о следах требует того же: считать, кто возвращался.
Отсюда и практическое правило.
Прежде чем поверить незнакомому, найди знакомых ему.
Смеются они обыкновенно охотно.