Libertas — «свобода». Центральная политическая ценность римской республики. Тацит в начале «Историй» написал: «Редкое счастье времён, когда думают что хочешь и говоришь что думаешь». Libertas — это и свобода политического участия, и свобода слова.
Цицерон в «Про Сестии» описывал libertas как главное, что защищает res publica: тираны её уничтожают, республиканцы — сохраняют. Без libertas — тирания, с ней — возможность достоинства.
Саллюстий в «Заговоре Катилины» объяснял расцвет Рима через libertas: «Когда государство обрело свободу, люди стремительно выросли в доблести». Libertas — двигатель virtus.
Стоическое различение: Эпиктет — раб, лишённый политической libertas полностью — разработал теорию внутренней свободы. «Тело можно заковать. Hegemonikon — нет». Это libertas вне политики.
Марк Аврелий соединял оба смысла: политически — защищал libertas граждан. Личностно — строил внутреннюю libertas через стоическую практику. Одно без другого — неполно. Libertas политическая без внутренней — раб в свободном теле. Libertas внутренняя без политической — добродетель без пространства для действия.