Post hoc ergo propter hoc — после этого, значит вследствие этого. Классическая fallacia: я сделал X, затем произошло Y, значит X вызвало Y.
Петух поёт — встаёт солнце. Ошибка очевидна. Но в менее наглядных случаях — принять корреляцию за причинность очень легко.
Гиппократ был осторожен именно с этим: causas morborum искал тщательно, не принимая любую предшествующую событию вещь за причину. Медицина на протяжении веков страдала от post hoc: кровопускание помогает — потому что больной выздоровел после него? Или несмотря на него?
Хрисипп разрабатывал теорию причинности именно для того, чтобы отличать подлинные причины (causae) от мнимых. Стоики различали: causa proxima (ближайшая причина), causa perfecta (совершенная причина), causa adiuvans (вспомогательная) — сложная структура, предотвращающая post hoc.
Практически: когда тебе кажется, что X вызвало Y, — спроси: всегда ли Y следует за X? Бывает ли Y без X? Бывает ли X без Y? Только ответив на эти вопросы, можно говорить о причинности, а не post hoc.