Sanitas omnibus rebus utilior — «Здоровье — главное» — самая распространённая поговорка в любой культуре. Sanitas omnibus rebus utilior — здоровье полезнее всего прочего. Но стоики сразу задавали уточняющий вопрос: какое именно здоровье?
Телесное здоровье — valetudo — это adiaphoron proegmenon: предпочтительное безразличное. Разумно его беречь, неразумно жертвовать ради удовольствия, но оно не является bonum в строгом смысле.
Sanitas animi — здоровье разума — это уже другое. Это virtus или её предпосылка. Именно её «полезнее всего» в строгом стоическом смысле.
Посидоний с подагрой, Эпиктет с больной ногой, Марк Аврелий с хроническими болями — все они имели sanitatem animi при нарушенной valetudine corporis. И это было важнее.
При этом стоики не пренебрегали телесным здоровьем. Sanitas omnibus rebus utilior — в том числе и телесная: тело — инструмент для добродетели, и хороший инструмент лучше плохого. Но если выбирать — animus важнее corpus. Sanitas animi полезнее sanitatis corporis.