Tuti sunt omnes, unus ubi defenditur — все в безопасности там, где защищают одного. Счёт ведётся не по защищённому, а по наблюдающим.
Публилий Сир в другой строке дал обратную половину: где осуждён невиновный, там часть отечества уходит в изгнание.
Правовая подоплёка римская и точная. Защита одного означала процедуру, приложимую ко всякому: римлянин, ссылавшийся на своё гражданство, требовал не милости, а установленного порядка — и знаменитое civis Romanus sum работало именно так.
Историки права отмечают, что Цицерон в речи против Верреса построил обвинение на этом: наместник высек и распял римского гражданина, и Цицерон повторял слова о гражданстве как рефрен.
То есть нарушение в одном случае предъявлялось как угроза всем.
Психологи процедурной справедливости получают устойчивое: доверие к институту рушится не от суровости решений, а от их неодинаковости, и рушится у наблюдавших, а не у пострадавшего.
Марк писал о государстве с общим для всех законом.
Публилий Сир сказал это со сцены при Цезаре.
Тогда защищали уже не всех.