Vulnus alit venis et caeco carpitur igni — «питает рану в жилах и снедаема тайным огнём». Вергилий описывает так Дидону в начале четвёртой книги.
Глагол alere — тот же, что о вскармливании ребёнка и содержании войска. Рана не просто болит: её кормят, и кормит её сама раненая.
Наблюдение это точнее, чем кажется в поэтическом контексте. Состояние поддерживается вниманием к нему; перебирание обстоятельств не облегчает, а продлевает.
Стоики описывали механизм в своих терминах. Хрисипп: страсть есть суждение, которое человек продолжает подтверждать; без ежедневного подтверждения оно ослабевает само.
Сенека добавляет практическое в утешении к Марции: скорбь естественна, но привычка скорбеть есть уже выбор.
Психология описала родственный механизм под именем руминации — повторяющегося прокручивания, которое поддерживает состояние и не приводит к решению; работы Сьюзан Нолен-Хуксема с 1990-х.
Дидона, к слову, огонь называет тайным. Он был виден всему Карфагену.