Аверроэс — судья, врач и величайший толкователь Аристотеля в мире ислама — живёт в пору, когда философию всё чаще объявляют угрозой вере. Богослов аль-Газали уже написал «Опровержение философов», доказывая, что разум сбивает с пути.
Аверроэс встаёт на защиту разума.
Он отвечает книгой с дерзким названием — «Опровержение опровержения»: разбирает доводы противника один за другим и доказывает, что вера и разум не враги. Философия не подрывает истину, а служит ей; кто мыслит честно, тот не отдаляется от Бога, а приближается. Отнять у человека право рассуждать — значит обеднить, а не укрепить веру.
Расплата приходит скоро. Его книги жгут, его самого на время отправляют в опалу и изгнание; торжествуют те, кому спокойнее без вопросов.
Костёр из книг, опальный судья, учение, которое переживёт и костёр, и опалу.
Его сожгли на родине — но переводы его комментариев к Аристотелю зажгут умы в чужих странах на века вперёд. Отстаивать право мыслить оказалось опасно; он отстаивал его всё равно.
Мы под нажимом легко соглашаемся, что думать самому — опасно и лишне. Он девять веков назад защищал разум под угрозой костра — и проиграл на родине, но выиграл у времени.