← Сцены
Prudentia · Мудрость

Арриан записывает Эпиктета

Никополь, ок. 108–113 н.э. Флавий Арриан составляет из своих записей «Беседы» и «Энхиридион», а потом становится знаменит сам.

Эпиктет не пишет. Он говорит.

Арриан — будущий историк походов Александра и будущий римский консул — пока просто его молодой ученик, из тех, кто записывает не для памяти, а из нежелания терять услышанное.

Годы спустя, собирая записи в книгу, он предупредит читателя в предисловии: это не мои сочинения. Я старался передать слова Эпиктета так, как они звучали. Он говорил для слушателей, а не для книги; если что вышло неверно, вина моя, не его.

Для античного автора честность необычная. Многие на его месте присвоили бы себе хотя бы половину чужого блеска.

Дальше Арриан делает карьеру, к философии отношения не имеющую. Он служит при Адриане, становится консулом, потом наместником Каппадокии. В этой должности он отражает вторжение аланов и пишет о нём отдельное сочинение — руководство по построению войска против конницы.

Он же напишет «Анабасис Александра», пользуясь утраченными ныне записками Птолемея и Аристобула. Это лучший источник по Александру из существующих.

Человек, сохранивший для потомков Эпиктета, оказался заодно военачальником и лучшим биографом Александра. Редактор, как выясняется, порой становится крупной фигурой сам.

Читать дальше

Смежные сцены