← Сцены
Prudentia · Мудрость

Стоики и когнитивные искажения

Афины — Рим — Никополь, I–II н.э. Стоическая психология подробно описывала то, что когнитивная психология переоткрыла заново уже в двадцатом веке: именно мышление управляет эмоциями, а тревога чаще всего оказывается следствием ошибочного суждения о происходящем.

Альберт Эллис, основатель рационально-эмоциональной поведенческой терапии, прямо ссылается на Эпиктета как на собственный первоисточник.

Он берёт эпиктетовский принцип — людей тревожат не сами вещи, а их суждения об этих вещах — и выстраивает на нём целую систему психотерапии.

Когнитивная терапия Аарона Бека, другое, независимое направление, тоже работает именно с так называемыми автоматическими мыслями — устойчивыми установками, формирующими последующие эмоциональные реакции человека.

Стоики разрабатывают ровно то же самое понимание — без нейронауки, без статистических исследований, опираясь исключительно на внимательное наблюдение и логический анализ.

Эпиктет объясняет собственным ученикам: твой страх — это вовсе не прямая реакция на само событие. Это реакция именно на твою личную интерпретацию этого события. Измени интерпретацию — и сама реакция неизбежно изменится вслед за ней.

Начальник накричал на меня — я плохой работник — я непременно провалю дело — меня скоро уволят — впереди всё будет плохо. Эта самая «автоматическая» цепочка суждений — именно то, с чем непосредственно работает современная когнитивная терапия.

Эпиктет всегда работает именно с первым звеном этой цепочки. Что в точности означает фраза «начальник накричал»? Что это в действительности означает по существу, если разобрать её внимательно?

Двадцать веков разделяют два открытия одной и той же по существу идеи.

Другие сцены