Зенон приезжает в Афины молодым купцом из Китиона, около 312 года до нашей эры. Корабль его тонет по дороге. По другой версии, тонет только груз: источники расходятся. Так или иначе, он теряет почти всё.
По дороге ему помогает случайный человек: одалживает денег, помогает устроиться. Потом их пути расходятся.
Зенон основывает Стою. Проходит двадцать лет. Он известен, у него школа, репутация и такое доверие афинян, что ему отдают на хранение городские ключи.
Он разыскивает того давнего знакомого. Или того, кто занял его место: история передаётся по-разному. Возвращает деньги с процентами и добавляет подарок.
Человек удивляется: он об этом долге давно забыл.
Диоген Лаэртский приводит эпизод без нажима, как одну из черт характера. В этом и суть: для Зенона это был не жест напоказ, а простой факт. Долг существовал, значит, его следовало вернуть. Помнит о нём кредитор или нет, дела не меняет.
Стоическая iustitia — не справедливость торговой сделки. Это знание того, что причитается каждому, без напоминаний, без расчёта на выгоду и без оглядки на зрителей.