Ab alio expectes alteri quod feceris — жди от другого того, что сам сделал другому. Строка сформулирована не как заповедь, а как предсказание: не «поступай так», а «получишь то же».
Разница существенная. Заповедь обращается к совести, прогноз — к расчёту, и римская публика лучше понимала второй.
Взаимность действительно работает как механизм. Реган в 1971 году поставил опыт, где подставной участник покупал испытуемому бутылку газировки, а затем просил купить лотерейные билеты; купившие после угощения брали вдвое больше — независимо от того, нравился ли им угостивший.
Стоическая часть касается не выгоды от взаимности, а её неизбежности. Марк писал, что действовать друг против друга противно устройству, как если бы верхний ряд зубов пошёл на нижний.
Публилий Сир в другой строке заметил, что кто творит несправедливость одному, тот грозит многим: свидетели читают поступок как сообщение о правилах.
Прогноз при этом сбывается с задержкой, и в этом его слабость как довода. Отдача приходит не от того, кому сделал, и не тогда, когда ждёшь.
Оттого связь и не замечают.