Est proprium stultitiae aliorum vitia cernere, oblivisci suorum — «глупости свойственно видеть чужие пороки и забывать о своих». Третья «Тускуланская беседа», о том, как утешать горюющих; Цицерон между делом замечает, что утешители обычно хорошо видят, где ошибся другой, и совсем не видят себя. Не злость. Глупость — stultitia, недостаток зрения.
Мысль древняя и не римская. Эзоп рассказывал про две сумки: одна спереди, с чужими грехами, другая за спиной, со своими. Сенека повторил басню в «О гневе». Евангелие — про бревно и сучок. Все они говорят об одном: глаз устроен так, что смотрит наружу, и требуется усилие, чтобы повернуть его.
Стоики это усилие тренировали. Вечерний самоотчёт Сенеки — ровно это: повернуть глаз внутрь, пока лампа ещё горит. Эпиктет, когда знатный римлянин пришёл жаловаться на других, спросил, что тот сделал с собой. Римлянин ушёл обиженным.
Психология подтвердила анатомию Эзопа. Эмили Пронин в 2002 году описала «слепое пятно предвзятости»: люди замечают когнитивные искажения у других куда лучше, чем у себя, и считают себя объективнее среднего. Все считают. Среднего это не меняет.
Цицерон назвал это глупостью. Он был вежлив: глупость лечится. Он не сказал, чем.